La humanidad actual sufre una sed abrasadora y en vez de acudir a las fuentes vivas para calmar su ansia, corre a apagarla con la propia sangre y la acritud de la sangre aumenta la sed, todo hombre busca la dicha y en aras de su propia dicha, sacrifica al prójimo, una vez consumado el sacrificio ve que la felicidad se desvaneció como el humo. Entonces inventa las religiones o partidos políticos con la creencia de que en la unión se halla la fuerza, pero estas misma religiones, escuelas y partidos se convierten en enemigos acérrimos del hombre, porque están basados sobre el egoísmo y el amor personal desenfrenado. Esto ha sido el estado de la humanidad hasta hoy.
Surgieron de las grandes masas, algunos seres que quisieron reformar y regenerar al mundo con la doctrina del amor, trazaron un nuevo camino que conduce a la felicidad, pero fueron perseguidos, unos murieron locos, otros envenenados y otros crucificados. Sin embargo, el mundo sigue su marcha, en busca de la felicidad y de la verdad. El concepto de religión es el "conjunto de creencias o dogmas a cerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de practicas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto". La palabra "religión" proviene de "religare", lo cual significa "atar dos veces"; es decir, doctrina que regla al hombre individualmente y lo liga socialmente, pero el uso cotidiano dejó relacionado el concepto de religión con el teológico y realmente no es así ..."aquí observamos el poder que posee la iglesia católica netamente teológica sobre los pasos del mundo..", .
Para describirlo mas practico y en términos generales, la religión es una forma de vida o creencia basada en una relación esencial de una persona con el universo, o con uno o varios dioses. En este sentido, sistemas tan diferentes como budismo, cristianismo, hinduismo, judaísmo y shinto pueden considerarse religiones. Sin embargo, en un sentido aceptado de una forma corriente el término religión se refiere a la fe en un orden del mundo creado por voluntad divina, el acuerdo con el cual constituye el camino de salvación de una comunidad y por lo tanto de cada uno de los individuos que desempeñen un papel en esa comunidad. En este sentido, el término se aplica sobre todo a sistemas como judaísmo, cristianismo e islam, que implican fe en un credo, obediencia a un código moral establecido en las escrituras sagradas y participación en un culto. En su sentido más específico el término alude al sistema de vida de una orden monástica o religiosa.
Es imposible encontrar una definición satisfactoria de religión o una forma realista de clasificar los diversos tipos de lo que llamamos religión a causa de las importantes diferencias de funcion entre los diversos sistemas conocidos, las religiones surgen en culturas donde sus componentes han desarrollado un fuerte sentido de diferenciación entre mente humana y entorno natural, subdesarrollo, conciencia subjetiva y realidad objetiva, y por lo tanto entre espíritu y materia.
Hay varias teorias acerca de la forma en que surge la religión; una de ellas es la de que fue creada por impostores, seres a los cuales se le ocurrió la idea de controlar a las masas por medio del engaño, controlando así a las personas y dirigiéndolas a su voluntad. Esta teoria es desechada por muchos, la historia nos muestra que la religión ha existido simultáneamente en lugares distantes del planeta "además, la encontramos en todos los pueblos..", y es demasiado improbable que en todos esos lugares hubiera habido impostores a los que se le hubiese ocurrido esa idea, otra es la que nos muestra a la religión como producto de la mente. Ahora bien, esta creación puede ser algo inconsciente o consciente, se piensa que la religión nace de los sentimientos de temor y de esperanza por los acontecimientos de la vida o sea, del inconsciente y no como Voltaire, que decía que la religión era un invento de los curas para explotar a la humanidad. Según esta teoría las religiones, o el concepto de Dios, no pueden tener origen en la filosofía ni en la metafisica, ya que en el momento del surgimiento de éstos, el homre era demasiado bárbaro para poder tener un pensamiento tan profundo, por lo tanto debe de haber surgido de la imaginación y de los sentimientos de los humanos.
Desde principios de este siglo, aproximadamente, nuevas escuelas reaccionan contra este subjetivismo. A pesar de las profundas divergencias que existen en la inspiración de las diferentes teorías, lo que las emparenta entre sí, tanto en el método como en los resultados, es una preocupación común por introducir la historia en el interior de la tecnología, por lo tanto, designarlas con el nombre común de escuelas históricas: escuela alemana, de donde surgieron los primeros manifiestos en favor del "método histórico-cultural" escuela austríaca, que se esforzaba, al mismo tiempo, en aumentar el rigor del mencionado método y el alcance de las conclusiones que permite alcanzar, la escuela inglesa, la escuela americana, menos inclinadas a las grandes sintesis y más sensible a los fenómenos de convergencia.
Taylor, poniendo ante todo la idea del alma, formada en el espíritu de un salvaje por una interpretación ingenua de fenómenos tales como los sueños o los síncopes, sólo veía en las grandes religiones históricas un animismo transformado, gravado por la misma falta de originalidad, por su parte, Loisy después de haber creído comprobar en el origen de todas las prácticas de sacrificios una operación puramente mágica, concluye que la "idea de la satisfacción por el sacrificio, a pesar del refinamiento y de la atenuación que en ciertos cultos se ha aportado por moralizarla, en el fondo sólo es una garantía mágica subjetiva sin sentido".
Se cree exponer los orígenes de la religión según los hechos, por un método estrictamente objetivos, mientras que, se construye un sistema. No sólo el origen histórico y el origen psicológico de la religión son tratados al mismo tiempo, sino que uno y otro son explicados en función de una filosofía que se ha construido siguiendo otros caminos distintos, es confuso lograr una descripción pero se trata de buscar un sentido correcto al rompecabezas llamado vida. Lo importante de esto es que somos libres buscadores de información, debemos nutrir nuestras mentes con fuerte convicciones, sustentadas y concretas, la Tolerancia la Discreción y la Realidad son amigas y caminan siempre de la mano. Abrir la mente a entender otras religiones no significa su practica, significa la paz.
